福建漳州,迎世遗漳风采,一起探秘世遗

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南靖境内拥有多座土楼,较大型的有多座,汇集了土楼中最大、最小、最高、最精美、最壮观、最密集和最古老的土楼,”堪称“土楼王国”。其中,“两楼两群”于年7月7日被列入世界文化遗产名录。

内容来源:花样漳州文旅之声

田螺坑土楼群

南靖田螺坑土楼群摄影:沈扬

田螺坑土楼群位于南靖县书洋镇上坂村田螺坑自然村,俗称“四菜一汤”,为世界遗产福建土楼的标志性建筑,整体平面呈梅花形,建筑面积.6平方米。坐东朝西,建筑平面由步云楼、振昌楼、文昌楼、和昌楼、瑞云楼等五座土楼组成,中间一座为方楼,围绕四周的是三座圆楼和一座椭圆楼。这些土楼依山势起伏,错落有致,布局奇特,成为最精美的组合群体。座座土楼与层层梯田遥相呼应,奇异秀丽,美不胜收。往下俯瞰,像一朵盛开的梅花点缀在群山之间。田螺坑土楼群是世界上独一无二的、神话般的山区建筑模式,是创造性的生土建筑艺术杰作,体现了“天人合一”的东方哲学理念与“风水”建筑规划学说的完美结合,年被列为第五批全国重点文物保护单位。

田螺坑土楼群

田螺坑之秋摄影:廖士清

烟雾缭绕田螺坑侧面景观摄影:张志坚

田螺坑内举办“击鼓龙腾世遗楼”活动摄影:谢宝凤

河坑土楼群

河坑春光摄影:沈志坚

河坑土楼群位于南靖县书洋镇曲江村河坑自然村,由十三座不同年代、不同造型的土楼组成,分布于四面环山的山谷间。始建于明嘉靖年间(年)至年。其中圆楼六座、方楼六座、五角形楼一座,整个土楼群呈北斗七星状。河坑最早的土楼朝水楼在年失火后重修。南薰楼初建时楼门坐东向西,后改为朝南,成为坐东向南。永盛楼后高前低,祖堂上悬挂着清乾隆癸末年制的“德式乡闾”牌匾,楼外又建有25间二层土房护着土楼。大部分土楼有水井。河坑土楼群从建成至今,历代均有修葺,土楼墙体、结构、内外空间基本保持历史原貌。该古建筑历史悠久传承传统的夯土技艺,建筑艺术价值较高,具有历史和艺术价值。被列为第七批全国重点文物保护单位。

土楼秋韵摄影:刘群力

河坑土楼内传统民俗节日保生大帝出巡摄影:蔡双荣

河坑土楼夜色摄影:张志坚

怀远楼

稻田前的怀远楼

怀远楼坐落在南靖县梅林镇坎下村,为双环圆土楼,建于清宣统元年(),坐北朝南,占地面积平方米,建筑面积平方米。楼基用巨型鹅卵石和三合土垒筑3米多高,墙面至今光滑无剥落,是南靖圆楼中保存最完好、最具文化内涵的双环形圆土楼,也是福建土楼中内通廊式圆楼的典型代表。怀远楼防御功能十分齐全,外环土楼设有四种防御设施,即防盗、防匪、防火、防水。这座楼最引人注目之处,是内院核心位置的祖堂与作为家族子弟读书的私塾“斯是室”,楼内文化氛围十分浓厚,是福建土楼全部建筑成果与儒家文化完美结合的杰出典范,是中国近代重要历史事件的实物见证,反映了土楼居民祖先崇尚文化和智慧的历史。年被列为第六批全国重点文物保护单位。

落日余晖下的怀远楼摄影:张捷

土楼之光-怀远楼摄影:华增龙

怀远楼瞭望台

和贵楼

稻田前的和贵楼

和贵楼又称“山脚楼”,方形五层土楼,坐落在南靖县梅林镇璞山村,建于清雍正10年(年),坐西向东,占地面积.3平方米,楼高17.95米,是福建土楼中最高的方楼。墙体是用泥土夯筑而成,底层墙厚1.4米,往上逐层收缩,墙体总高17.95米,土墙的高厚比达到13︰1,具有很高的建筑研究价值。楼中又有一座私塾,形成‘厝包楼、楼包厝’的独特平面布局。楼中两口水井,近在咫尺,但水质却决然不同,人称阴阳井。和贵楼这座酷似城堡的方形土楼是建在平方米的沼泽地上,犹似陆上的方舟,如今已安然度过了多个春秋。年被列为第五批全国重点文物保护单位。

荷花池畔的和贵楼摄影:陈海燕

俯瞰和贵楼一角层叠摄影:林建花

和贵楼内进士牌匾摄影:陈刚

星空下的家园摄影:黄长波

塔下村张氏家庙德远堂

落日余晖下的石龙旗杆摄影:张力

张氏家庙“德远堂”坐落于南靖县书洋镇塔下村,是中国现存较完整的古代姓氏祠堂建筑之一,建于明朝后期,坐北朝南,背靠青山,面向溪流,堂前是一口半月形的池塘,殿内雕龙画凤,装饰富丽堂皇,殿外耸立着24支高10米的石龙旗杆,杆柱浮雕蟠龙,腾云驾雾,势欲腾飞,这24根石龙旗杆,是中国现存最多的“石旗杆”。塔下村以德远堂、石龙旗等为代表的历史遗存,烙记了客家文化对中原文化的固守与承袭,为研究中原文化嬗变和汉族南迁史提供了佐证素材。年被列为第六批全国重点文物保护单位。

鸟瞰塔下村

坡上俯瞰德远堂全貌摄影:吴丽娜

塔下村全景

塔下张氏家庙德远堂

漳州非遗土楼客家山歌

地处闽西南山区腹地的南靖县,是客家先民的主要聚居地,现有“客家人”近6万人。南靖随着客家人的到来、土楼的建造,土楼客家山歌也就流传了下来,至今已有千百年的历史。因此成为南靖土楼文化的重要组成部分。

田螺坑自然村的客家山歌,自多年前黄氏先民到此开基后就延续下来,清朝末期至中华人民共和国成立初期是土楼客家山歌的兴盛期,“文革”期间是土楼客家山歌的冷落、沉寂期,上个世纪八九十年代后,随着南靖土楼旅游热的兴起,土楼客家山歌又重新在田螺坑村传唱开来,特别是0年,田螺坑土楼群被列入“福建土楼”申报世界文化遗产的申报点后,南靖县组织有关部门和人员对田螺坑自然村的客家山歌进行发掘、整理,使之得到进一步继承和发展。

土楼客家山歌内容丰富,以抒情的情歌居多,约占80%;还有劳动歌,劝世歌、行业歌、仪式歌、谜语歌和猜调、小调、竹板歌等。其艺术特点,一是歌词结构严谨;二是押韵要求较严格;三是歌词注意形象化;四是运用客家口语化;五是修辞手法多样化,常用赋、比、兴,重章叠句,尤以双关见长。它的文学形式一般是七言四句和七言五句,也有在七言五句基础上发展的长短句叙事山歌。

田螺坑自然村的客家山歌有多首,代表曲目有《十二月飘》、《守寡歌》、《十劝郎》、《十有情》、《卖花线》、《十月怀胎》、《妇女可怜歌》等;她的曲调丰富,主要有号子山歌、四句八节山歌、快板山歌、叠板山歌、五句板山歌等。客家山歌旋律优美,几乎所有曲调中都有颤音、滑音、倚音等装饰音,因而使旋律变得回环曲折、委婉动听。

提线木偶提线木偶戏古称"悬丝傀儡",是古代一种重要的汉族戏剧形式。木偶戏的一种,表演时,艺人用线牵引木偶表演动作。从上空提线操纵或藉缚在控制器上的细线而操纵的木偶形体。在简单的提线木偶中,腿、手、肩和耳以及脊骨底部各缚绳一根。某些提线木偶几乎能模仿人和动物的所有动作。所演剧目既有从民间说唱本和传说故事改编的,也有来源于元曲及明清杂剧的。木偶戏班一般7人左右,演出时,台前一至二人操作,连说带唱,后台三五人伴奏,其中操作木偶者还根据剧中人物分别乔装男女老幼角色,腔调、说唱,一身多能。

木偶是没有生命的,全靠操纵者的双手,使得木偶有了灵魂,传神地表达出真人的思想情感。一个木偶表演艺师,不但要有熟练的技巧,还得有丰富的生活经历,才可能体会到所表演人物的情感世界,把假的变成真的,把本无生命的木偶演活。

土楼营造技艺

福建土楼是世界上独一无二以生土夯筑的大型建筑,南靖土楼在传承和创新传统生土建筑工艺的同时,也传承了中国传统文化的精髓,是聚族而居文化传统的见证。

“客家土楼营造技艺”历史记载的代表性人物是第六代传承人张阿曼,现在传承人为第十七代简如林和第十九代张民泰。

土楼是创造性的生土建筑艺术杰作,巧妙地采用了山区狭小的平地和当地生土、木材、鹅卵石等建筑材料,是一种自成体系、节约环保、坚固耐用、防御性强,极富美感的生土高层建筑类型。福建(南靖)土楼是在独特的历史文化背景和特殊的自然地理环境下,在长期的生活实践中创造出来一种独特而分布广泛、数量众多的建筑形式的杰出代表。

建一座神秘而庞大的土楼,一般要经过选址定位、开地基、打石脚、行墙、献架、出水、内外装修等7道工序。

一、选址定位

建造土楼之前,必先请风水先生选址定位。南靖土楼分布的地区多是山峦叠嶂的山区,如何选择理想的居住环境至关重要,因此,土楼所在地区风水术极其盛行。它注重有效利用自然环境,使村落、居住与环境相协调。

选址之后就要具体定位。以圆楼为例,风水先生首先要定的是正门的平面位置,也就是门槛的中点。随后用罗盘定出楼的中轴线,即门槛中点与大厅后墙中点的连线,并在轴线的端头立“杨公先师”木桩,即定位的木桩,这样土楼的位置就确定下来。

二、开地基

若建造圆楼,根据基地大小和财力物力的可能、人口发展状况所需房间的多少,确定圆楼的规模、层数、间数和半径,再从门槛出发,沿中轴线就不难找到圆心。用绳子绕圆心画圆并划分开间,这样圆楼内墙外墙的轴线均可确定。随之依据基础的宽度画好基槽的灰线,也就是“放线”。

放线之后选择一个良辰吉日动工挖槽,称“开地基”。土楼的基槽根据土质情况,一般挖至老土(硬土),深约0.6—2米。楼基宽度与墙脚基本相同,有的略为放宽一些。

三、打石脚

基槽开挖之后垫墙基、砌墙脚,称为“打石脚”。墙基用大块卵石垒砌,卵石大面朝下,用小卵石填塞缝隙。墙基砌至室外地平线后,开始砌墙脚。墙脚用河卵石或块石干砌,内外两面用三合土勾缝。明代早期的土楼通常不砌石墙脚,台基面以上即为夯土墙,以后才出现土墙外皮贴一层小卵石的墙脚,起到防雨水泼、防野兽拱的作用。清代以后的土楼砌石墙脚,通常高0.6—1米。易发洪水地区要砌至最高洪水位以上,避免洪水浸泡土墙发生坍塌。

四、行墙

砌好墙脚,接着支模板夯筑土墙,俗称“行墙”。夯土墙的墙枋,称为“墙筛”。模板高约40厘米,长1.5—2米,用5—7厘米厚杉木板制成,一副模板筑成的一段土墙俗称一“版”。模板端头的挡板下开两个小缺口,竹片墙筋(俗称“长筋”)伸出来,使每一“版”土墙之间有很好的拉结。挡板上挂一铅垂,用以检查模板放置的垂直度。

夯土的工具主要是“舂杵”,用质地坚硬的红、白柯木(俗称“硬肚”)加工而成,长约1.6米,两头为长方锥形,下端部装铁套,中段收缩成圆棍,便于双手握住夯筑。另备硬木制成的“拍板”,用以拍实夯好的土墙侧面,提高土墙表面耐水性。木制“补板”,是填补墙面小孔洞及修整墙面的工具,而“墙铲”(带长柄的小铁铲)用来削去土墙侧面鼓出的不平整部分。

土楼外墙上的木门窗,在夯筑时都要预埋窗排,完工时窗洞只是先挖小洞供通风采光,待墙体干透后再挖开至要求的尺寸,并安装窗框。一些不马上使用的房间,暂时不挖洞。

五、献架

每夯好一层楼高的土墙,要在墙顶上挖好搁置楼层木龙骨的凹槽,然后由木工竖木柱架木梁,称为“献架”。

六、出水

大型土楼通常一年只建一层,三四层的土楼通常要建三四年。顶层夯土墙完工要放鞭炮,同一天把中梁上好,即为“完工”。

夯好顶层墙体后开始盖瓦顶,称“出水”。

七、内外装修

土楼封顶之后,内外装修工作大致又用一年时间。内装修包括铺楼枋、装门窗马面、安走廊栏杆、架楼梯、装饰祖堂等。外装修包括开窗洞、粉刷窗边框、安木窗、大门、装饰入口、制楼匾和门联、修台基和石阶等。通常建一座大土楼要花四五年时间,规模更大的甚至十几年。 

歌仔戏

漳州芗剧,原名歌仔戏,亦名子弟戏。起源于漳州,成型于台湾宜兰,是福建省五大剧种之一,至今约有一百年的历史。年5月,歌仔戏被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

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内容来源:花样漳州文旅之声



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